自利與利他

自利與利他的想法一直都是很多人天人交戰的問題，其中最重要的是自我的部分沒有處理好。
當「我」只是自己，或稍微擴大周遭的一些人，其他的生命，就成了可掠奪的對象，而少有人會認為掠奪其他生命來滿足自我的利益是有問題。
當問題愈來愈嚴重，愈來愈多人注意到這樣的掠奪是有問題，自利與利他成了焦點所在。
就算是自利與利他成了焦點所在，問題不會解決，重點是「我」的範圍仍只是自己或稍微擴大的周遭的部分人，因此為了自己的利益，損害其他人甚至其他生命是不可避免的事。
不願意放下「我」，那麼最好的方法就是擴大「我」，擴大至每個生命都是「我」不可分割的一部分，每個生命的利益都是「我」的利益，這就是新人道主義。

半澤直樹與耶和華與耶穌

半澤是最近的話題人物，以「以眼還眼」聞名。
耶和華是舊約的上帝名，也是以「以眼還眼」聞名。
而新約的耶穌，一生在破當時教會邪說，死後被教會操弄成教會聖者。耶穌是以「博愛」、別人打左臉則右臉也給他打而聞名於世。
耶和華和耶穌的教誨完全相反，不過信教者可不這麼認為，被操弄的心靈怎分得出何是何非？
在自稱外星人的口中，耶和華是個邪惡的外星人，伊甸園就是耶和華實驗人類基因的工廠。

只有神知道的世界 第三季 女神篇

這部卡通的三季都很好看，以第三季最了不起。
劇情是男主角為了讓女神覺醒，必需找到被六位女神附身的女性，讓女性愛上他而親吻。
這說起來是蠻蝦的，不過看卡通的時候，可會被男主角給深深地感動--完美地闡釋了無我的作為，不為解救地球、不為女性被襲擊的性命、不為自以為是的善，只是那是必需做的。而為了完成，即使被誤解，即使無動力可言，男主角仍一往直前拼命達到目標。

貓咪死亡記事

最近領養的小貓，好像是一公一母。因為我家沒葷的，就去全聯買了最便宜的貓糧，吃了沒幾天，母的吃啥吐啥，後來牠拒絕吃我提供的任何食物，就告訴原主人老 張，老張不願意讓小貓回母貓處，帶來了蝦乾和魚鬆給貓吃，但小母貓幾吃一、二口就不吃了。小貓幾天不吃愈來愈沒精力，就去看醫生，醫生打了針給了葯水，吃 了三天也沒效。上網查看到發育寶，買了一罐強灌貓口，貓就顯得有點精力，會去自己打獵找吃的，不過應該找不到什麼吃的，仍愈來愈瘦，愈來愈沒精力。最後一 天強灌貓口後，下午不見貓蹤，晚上想說去找看看，就馬上看到牠在樹下大吐特吐，心想大概是沒救了，回來後又強灌發育寶。過了一個小時去看貓如何了，看到貓 奄奄一息全身濕透地躺在小水桶旁，應該是要喝水而跌進去，用盡最後精力爬出。把貓吹乾蓋上衣服，滴發育寶給貓，這時牠願意吸入了，但卻見不到隔日的太陽。
過幾天小公貓也吐了，不過小公貓的情況較好，因為小母貓後來視我為敵人，不吃我提供的任何食物，但小公貓非常黏我，不會拒吃。這時我開始懷疑飼料有問題，就給貓吃罐頭和蝦乾及發育寶，過幾天貓不再吐，也恢復精力，又是精力充沛的小貓。
除了飼料可能有問題，上網查到馬拉巴栗好像對貓也有害，而我這裡有數十顆小苗，小貓有時候會去小苗區玩。除了馬拉巴栗，也有可能是其他原因。感謝煮，目前小公貓沒事了。

輪迴、因果及善惡

輪迴，說的立場是從人的立場來看。宇宙的戲碼只為意識的進化而服務，而意識的進化就是輪廻嗎？a說五百年前是某人，經證明可證他就是，然而他就是？就可以證明輪迴這件事？
如果我告訴您，意識的純粹並不是某個人就是某團意識，每次的因緣和合，三維空間的存有與三維時間的存有，並不全然一對一，這次加入a團意識三成，b團意識四成，c團意識二成，其他一成是另十團的意識，在千年前演了一場關公戲，下一次再演時，這團意識被打散，溶入於他演完後進步或退步的程度之意識團，而下一次再演時，又是不同意識團的組成成份來因緣和合，因此「我」在哪？有何「我」可執？又有何輪迴可言？
某人說輪迴的事是真的話，在數量上卻無法互相對映。這就是用「我」的立場來看事情。各個生命的進化程度不同，所需的存有能量自然不一，如果數量上可以對映反而說明了能量上的不對映。
因輪迴觀念而衍生的因果報應亦是如此，亦是從人的立場來看事情。導演照劇本的走向安排了一個好蛋角色，一個壞蛋角色。看戲的說這壞蛋真該死，卻不知這壞蛋就是演來讓這個看戲的他去了解自己就是如此該死，而能自我反省，知道改進。演壞蛋的沒事嗎？當然壞蛋會演壞蛋也是有他自己的因緣，反作用力還是會回到他自身身上，但那是那壞蛋的事，而每個人在看這壞蛋的事同時，覺得自己是上帝來給這壞蛋做審判。
因果報應的衍生，就是善惡價值觀的判斷。善惡的價值觀是非常「我」的，至少是非常以人的立場來看事情的。什麼是善？在這裡是善，在那裡是惡；現在是善，過去是惡；不說時是善，說了變惡。二元價值觀是非常低層次的，就像小學生的不成熟，二元價值觀的人，也是在不成熟下的心理所應用的能力。