語言做為工具,卻常常被視為絕對的存在。因此有很多人說很多甚至出書,強調說話得體得宜的重要性。
對於修行來說,身口意,語言是口的表現,語言表現好與不好,似乎顯示其人境界高不高,因此高人高僧大德等等,總得表現的語言得體說話穩重。
但若人人重視語言的工具性,了解工具的特性,就可以很大部分的減少溝通上的問題,也少受語言操弄的可能。
大部分的人,在說什麼時,很多時候自己不了解其語言代表的真正意義,最明顯的如「愛」,很多人嘴巴說愛不愛什麼的,但請他說明何為愛,會愈听愈糊塗。而表現在事實的,愛會變恨,愛對方就會被對方操弄控制,這些都是因為不理解真正的愛的定義為何,而迷誤其中。
大部分的人,在听什麼時,很多時候自己不了解對方是否真正說清楚了他要表達的意思,也不清楚自己是否真正掌握了對方要表達的意思,因此誤解常生,甚至被有心人操弄控制,如媒體的操弄。
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