有與無

語言文字的特性即是相對性的，因此談「有」，就有相對的意義「無」。

當人說「有水」時，說話者的意思是在某地某時某人的面前，有水的
存在。這段話是說相對性包含人、時、空的因素。因此三因素任一因素不存在，則說話者會說「無水」。

當某教信徒說「上帝」，他的意思是說他認定的形而上學之本體論為一神論。當某教信徒說清淨大海眾菩薩，他的意思是說他認定的形而上學之本體論為多神論。以上的論述在說明人的認定決定有或無。

科學家提出「以太」的觀念，做為空間粒子的存在。以太無所不在，無處不在，那麼如何證明？有相對於無，沒有「無」，則沒有「有」，至今科學家仍無法證明以太為真或為假。

對於真修者而言，有與無並不重要，因此真修者怎麼修都沒關係，只要他的胸懷愈來愈擴大，只要他的眼界愈看愈遠。